Vicente Bellver: "Hablar hoy de ‘naturaleza humana’ es una apuesta muy valiente"
28 de marzo de 2019
Presentación del libro "Meditación de la naturaleza humana", de Alfredo Marcos y Moisés Pérez OP
28 de marzo de 2019
Presentación del libro "Meditación de la naturaleza humana", de Alfredo Marcos y Moisés Pérez OP
25 de mayo de 2021
Sobre la cosmovisión del naturalismo
3 de noviembre de 2021
El profesor fr Sixto Castro OP inició un nuevo ciclo de las Conversaciones de San Esteban analizando al concepto de "verdad" desde su origen griego hasta la vigencia que tiene hoy
5 de noviembre de 2021
El Centro Fray Bartolomé de las Casas de los dominicos en Cuba ha celebrado la graduación de los alumnos con un acto con la participación de toda la comunidad educativa
19 de abril de 2022
El programa radiofónico ‘Música y pensamiento’ dedica un episodio a la obra ‘Sobre la belleza y la risa’ de Fr. Sixto Castro OP
19:00h. Francisco Javier Martínez Contreras, Universidad de Deusto
En el Espacio O_LUMEN (Madrid) se presentará este libro obra de Sixto J. Castro
19h. De Alfredo Marcos y Fr. Moisés Pérez. Valencia
Traducción de la Conferencia pronunciada por Richard Swinburne el 5 de mayo de 2012 en la Facultad de Teología de San Esteban (Salamanca)
Un libro de André Jean Festugiere, de la Editorial San Esteban, sobre la religión helenística
José Ramón López, nos presenta la situación de una sociedad en transformación desde los años 80 y la situación de precariado de gran parte de la población: Salario escaso, trabajo precario, sin acceso a los derechos y una ciudadanía muy limitada. Desde esta situación de precariado, surgen grupos críticos y aumenta la protesta, buscando una nueva organización que de un pleno desarrollo a lo personal y colectivo. Para su análisis acude a la obra del filósofo y politólogo italiano Giorgio Agamben, que tiene la capacidad de repensar los temas de nuestra sociedad, sobre todo la política, desde conceptos de la teología. El ponente se centró en la obra “Altísima Pobreza”, donde centra sus estudios en San Francisco, pero con un lenguaje político y no metafísico. Propone como alternativa a la sociedad tecnificada y burocrática el arquetipo del monje franciscano, que renuncia a todo derecho, a la propiedad, subrayando la pobreza, pero no el uso de las cosas en caso de extrema necesidad. Para ello se propone un estado de alta pobreza y un uso pobre de las cosas, invirtiendo y obstaculizando el Estado de excepción. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350
Moisés Pérez, analizó la obra de Charles Taylor, una edad secular, donde constata que el interés por la religión está aumentando, pero no es una opción única, sino que se ha convertido en una opción entre tantas otras. En una forma de ser más, de esta era secular, de nuestra época y nuestra cultura. Esta secularización es un proceso largo que está transformando no sólo la persona, sino el imaginario, dando nuevas posibilidades a la persona. Un yo impermeable, con una barrera entre la razón y el sentimiento. Una razón desencantada acentuando el individualismo, con una nueva interpretación de Dios, que puede ser impersonal. Hay una nueva concepción del tiempo, equidistante, homogéneo y vacío. Una realidad material, atómica, mecanicista. Se subraya el individualismo expresivo, antes reservado a los artistas, fomenta la imaginación, la sexualidad, el cuerpo, la moda, la liberación sexual. Todo parece que conduce a un mundo cerrado a la transcendencia, pero no tiene que ser así. Es una sociedad traspasada por tensiones internas, desde una dimensión horizontal compartida, como el ecologismo, el voluntariado, la New Age, pero no cerrada; y otra vertical, que puede estar abierta a lo trascendente. Los jóvenes están ampliando los imaginarios y están haciendo nuevas síntesis. Bajo el título: ‘Vida intelectual y vida pastoral: un diálogo sobre la sociedad secular’, se han analizado las aportaciones al mundo de la cultura, la pastoral y la teología. El Proceso Salamanca es un proyecto del capítulo general de la Orden de Predicadores celebrado en Trogir (Croacia - 2013), que pretende buscar el diálogo y la colaboración permanente entre los frailes comprometidos con la misión pastoral y los frailes dedicados al estudio, al igual que sucediera en el siglo XVI entre los misioneros en el Nuevo Mundo y los frailes del Convento de San Esteban de Salamanca. Más información: http://www.dominicos.org/noticia.aspx?idNoticia=2350
El nuevo mundo de la ciencia y la filosofía, ¿hay lugar para un humanismo en tiempo de neurociencia y biotecnologías? Quinta sesión de las Conversaciones de San Esteban, con Jesús Conill Sancho, Catedrático de Filosofía de la Universidad de Valencia. 2 de diciembre de 2014