Evangelio del día

Primera lectura

Lectura del libro de Isaías 1, 10. 16-20

Oíd la palabra del Señor, príncipes de Sodoma, escucha la enseñanza de nuestro Dios, pueblo de Gomorra:

«Lavaos, purificaos, apartad de mi vista vuestras malas acciones. Dejad de hacer el mal, aprended a hacer el bien. Buscadla justicia, socorred al oprimid, proteged el derecho del huérfano, defended a la viuda. Venid entonces, y discutiremos - dice el Señor -.

Aunque vuestros pecados sean como escarlata, quedarán blancos como nieve; aunque sean rojos como la púrpura, quedarán como lana.

Si sabéis obedecer, comeréis de los frutos de la tierra; si rehusáis y os rebeláis, os devorará la espada - ha hablado la boca del Señor -».

Salmo de hoy

Salmo 49, 8-9. 16bc-17. 21 y 23 R/. Al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios

No te reprocho tus sacrificios,
pues siempre están tus holocaustos ante mí.
Pero no aceptaré un becerro de tu casa,
ni un cabrito de tus rebaños. R/.

¿Por qué recitas mis preceptos
y tienes siempre en la boca mi alianza,
tú que detestas mi enseñanza
y te echas a la espalda mis mandatos? R/.

Esto haces, ¿y me voy a callar?
¿Crees que soy como tú?
Te acusaré, te lo echaré en cara.
El que me ofrece acción de gracias,
ése me honra;
al que sigue buen camino
le haré ver la salvación de Dios». R/.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Mateo 23, 1-12

En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a los discípulos, diciendo:

«En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid todo lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos dicen, pero no hacen.

Lían fardos pesados y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar.

Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y agrandan las orlas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias en las plazas y que la gente los llame “rabbí”.

Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar “rabbí”, porque uno solo es vuestro maestro y todos vosotros sois hermanos.

Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo.

No os dejéis llamar maestros, porque uno solo es vuestro maestro, el Mesías.

El primero entre vosotros será vuestro servidor.

El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».

Reflexión del Evangelio de hoy

Isaías habla al pueblo de autenticidad, fustigando la hipocresía. Yahvé no se complace con grandes ofrendas, sacrificios y holocaustos cuando la vida no corresponde al significado del gesto de la ofrenda. Dios quiere coherencia, fe y vida.

En el evangelio de hoy, Jesús continúa la idea de Isaías y la refiere directamente a los dirigentes religiosos de Israel, a los escribas y fariseos. Jesús busca también la coherencia que falta en quienes debían ser modelos no sólo del saber y de la palabra sino de vida y conducta.

• "Dicen pero no hacen”

Jesús se refiere a los doctores de la Ley que leían e interpretaban la Escritura los sábados en las sinagogas. ¿Por qué? Eran hombres muy religiosos, magníficos intérpretes de la Ley, cumplidores exactos de sus deberes milimétricamente establecidos en la misma Ley que conocían, interpretaban y, como digo, cumplían. Pagaban sus impuestos. Y su deseo de conocer a Dios era auténtico. ¿Por qué, entonces? Porque el espíritu había sido ahogado por la letra; porque los maestros se sabían “maestros” y ejercían; porque el legalismo y ritualismo había llegado a extremos difícilmente soportables. Porque los doctores se creían amigos de Dios y pensaban que el pobre pueblo no lo era por pobre e ignorante y lo despreciaban. Todo lo que hacían, según Jesús, era buscando honores, preferencias y reverencias.

Jesús no pensaba así. En lugar de despreciar al pueblo, se hizo amigo de los más pobres e ignorantes, de los enfermos y más necesitados. Su sintonía con ellos fue manifiesta y, en parte, la causa de su muerte.

“Vosotros, en cambio…”

Aquí está la clave de lo que quiere decirnos Jesús. El Reino que él ha venido a instaurar no ha de estar regido por bases similares a las impuestas por los fariseos y doctores de la Ley. Jesús quiere coherencia, autenticidad, sencillez y auténtico espíritu religioso. Por eso cambiará el concepto que de Dios tenían los doctores e intérpretes de la Ley y por medio de parábolas y ejemplos mostrará el auténtico rostro de su Padre Dios. Lo fundamental del Reino será el servicio: “El primero entre vosotros será vuestro servidor” (Mt 20,27). “No nos dejemos llamar maestros, ni padres ni jefes” (Mt 23,1-12). Nuestro único Padre es Dios; nuestro único Maestro, Jesús. “El que se ensalza – como los escribas y fariseos-, será humillado”; “y el que se humilla será ensalzado” (Mt 23,1-12). Este es el ejemplo que nos dio el mismo Jesús en su vida.

“Vosotros, en cambio”, o sea, nosotros. Al final, no podemos echar balones fuera pensando que Jesús sólo se refería a los fariseos y escribas. “No os dejéis llamar… y no llaméis”. Claramente las palabras de Jesús son para mí y para ti, para cada uno de nosotros.